domingo, 5 de junho de 2011
Pessoa e família
A instituição familiar corresponde ao desígnio de Deus e é tão fundamental para a pessoa que o Senhor elevou o Matrimônio à dignidade de Sacramento.
Dom Genival Saraiva de França
Deus colocou no ser humano a capacidade de afirmar-se, como pessoa, de realizar-se mediante a expressão maior da comunhão de vida, o casamento, e de ver-se prolongado através da procrição, ao constituir uma família. Dessa maneira, a pessoa, na sua individualidade, encontra na comunhão heterossexual de vida o caminho natural da procriação que é, com efeito, o maior e melhor indicador da relação amorosa e frutuosa do homem e da mulher.
Os tempos estão mudando, em relação à compreensão, respeito e tolerância, com discursos e práticas, de parte de pessoas e instituições, que negam valores inquestionáveis para a Igreja, como o casamento e a família, a exemplo da recente posição do Supremo Tribunal Federal quanto a direitos sociais dos homossexuais. A Igreja tem se comportado, coerentemente, sempre em defesa de valores fundamentais, como vida, casamento e família, como fez a CNBB, recentemente, através de Nota divulgada, em Aparecida. “Nós, Bispos do Brasil em Assembleia Geral, nos dias 4 a 13 de maio, reunidos na casa da nossa Mãe, Nossa Senhora Aparecida, dirigimo-nos a todos os fiéis e pessoas de boa vontade para reafirmar o princípio da instituição familiar e esclarecer a respeito da união estável entre pessoas do mesmo sexo.
Saudamos todas as famílias do nosso País e as encorajamos a viver fiel e alegremente a sua missão. Tão grande é a importância da família, que toda a sociedade tem nela a sua base vital. Por isso é possível fazer do mundo uma grande família. A diferença sexual é originária e não mero produto de uma opção cultural. O matrimônio natural entre o homem e a mulher bem como a família monogâmica constituem um princípio fundamental do Direito Natural. As Sagradas Escrituras, por sua vez, revelam que Deus criou o homem e a mulher à sua imagem e semelhança e os destinou a ser uma só carne (cf. Gn 1,27; 2,24).
Assim, a família é o âmbito adequado para a plena realização humana, o desenvolvimento das diversas gerações e constitui o maior bem das pessoas. As pessoas que sentem atração sexual exclusiva ou predominante pelo mesmo sexo são merecedoras de respeito e consideração. Repudiamos todo tipo de discriminação e violência que fere sua dignidade de pessoa humana (cf. Catecismo da Igreja Católica, nn. 2357-2358). As uniões estáveis entre pessoas do mesmo sexo recebem agora em nosso País reconhecimento do Estado.
Tais uniões não podem ser equiparadas à família, que se fundamenta no consentimento matrimonial, na complementaridade e na reciprocidade entre um homem e uma mulher, abertos à procriação e educação dos filhos. Equiparar as uniões entre pessoas do mesmo sexo à família descaracteriza a sua identidade e ameaça a estabilidade da mesma. É um fato real que a família é um recurso humano e social incomparável, além de ser também uma grande benfeitora da humanidade. Ela favorece a integração de todas as gerações, dá amparo aos doentes e idosos, socorre os desempregados e pessoas portadoras de deficiência.
Portanto têm o direito de ser valorizada e protegida pelo Estado. É atribuição do Congresso Nacional propor e votar leis, cabendo ao governo garanti-las. Preocupa-nos ver os poderes constituídos ultrapassarem os limites de sua competência, como aconteceu com a recente decisão do Supremo Tribunal Federal. Não é a primeira vez que no Brasil acontecem conflitos dessa natureza que comprometem a ética na política. A instituição familiar corresponde ao desígnio de Deus e é tão fundamental para a pessoa que o Senhor elevou o Matrimônio à dignidade de Sacramento.
Assim, motivados pelo Documento de Aparecida, propomo-nos a renovar o nosso empenho por uma Pastoral Familiar intensa e vigorosa. Jesus Cristo Ressuscitado, fonte de Vida e Senhor da história, que nasceu, cresceu e viveu na Sagrada Família de Nazaré, pela intercessão da Virgem Maria e de São José, seu esposo, ilumine o povo brasileiro e seus governantes no compromisso pela promoção e defesa da família.”
A Igreja, fiel aos mandamentos de Deus e à sua própria doutrina, preza a liberdade individual, defende o direito das pessoas e prega uma convivência respeitosa na sociedade, mesmo diante de posições ambíguas ou opostas ao “depósito da fé”, de que é depositária, nesse momento da história.
Dom Genival Saraiva de França é Bispo da Diocese de Palmares - PE; Presidente da Conferência Nacional de Bispos Regional Nordeste 2 (CNBB NE2), Responsável pela Comissão Regional de Pastoral para o Serviço da Caridade, da Justiça e da Paz; Diretor presidente do Conselho de Orientação do Ensino Religioso do Estado de Pernambuco (CONOERPE); Membro efetivo do Conselho Econômico da CNBB NE2.
Marcadores: Bispo, CNBB, Dom Genival, Família
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14:51.
domingo, 15 de maio de 2011
A posição da Igreja é contrária à posição da Igreja [?]
Sempre houve, aliás. Não é de hoje que os inimigos da Igreja (infiltrados até mesmo dentro d’Ela mesma) esforçam-se por minar o efeito salutar da pureza da Doutrina Evangélica. Não é de hoje que Satanás estende as suas garras sobre a obra de Deus e esforça-se por lançar joio no campo do Senhor. Não é novidade, mas cumpre dar-lhe resposta. Para que os maus não triunfem por simples ausência dos bons. Para que a desproporção externa entre a iniqüidade e o Evangelho não termine por dar legitimidade àquela, ou por confundir ambas as coisas. Importa falar as coisas claramente, como elas são, da maneira como nos foi transmitido e que nós não temos, absolutamente, autorização para alterar. A despeito do que façam alguns carmelitas que envergonham Santa Teresa e São João da Cruz.
Nunca é demais repetir: o Catecismo da Igreja Católica nos ensina, com todas as letras, que “a tradição sempre declarou que ‘os atos de homossexualidade são intrinsecamente desordenados’. São contrários à lei natural. Fecham o ato sexual ao dom da vida. Não procedem de uma complementaridade afetiva e sexual verdadeira. Em caso algum podem ser aprovados” (CIC 2357). Cabe ainda uma vez repetir, em letras garrafais, antes que não o possamos mais fazer sem que sejamos acusados de “homofobia”:
“Depravações graves”
“Intrinsecamente desordenados”
“Em caso algum podem ser aprovados”
Não há espaço para tergiversar aqui. Não há como sofismar. Não há como negar a clareza evidente deste ensinamento da Igreja Católica. Com que autoridade, então, vem o frei Gilvander Moreira dizer que Deus “não discrimina e nem pune ninguém por opção ou orientação sexual”? Com certeza este ‘deus’ do frei Gilvander é muito diferente do Deus de Abraão, do Deus revelado em Jesus Cristo e apresentado pela Igreja!
4. Não existe nenhum fundamento para equiparar ou estabelecer analogias, mesmo remotas, entre as uniões homossexuais e o plano de Deus sobre o matrimônio e a família. O matrimônio é santo, ao passo que as relações homossexuais estão em contraste com a lei moral natural. Os atos homossexuais, de fato, « fecham o ato sexual ao dom da vida. Não são frutos de uma verdadeira complementaridade afetiva e sexual. Não se podem, de maneira nenhuma, aprovar ».
[...]
[5.] Em presença do reconhecimento legal das uniões homossexuais ou da equiparação legal das mesmas ao matrimônio, com acesso aos direitos próprios deste último, é um dever opor-se-lhe de modo claro e incisivo. Há que abster-se de qualquer forma de cooperação formal na promulgação ou aplicação de leis tão gravemente injustas e, na medida do possível, abster-se também da cooperação material no plano da aplicação. Nesta matéria, cada qual pode reivindicar o direito à objeção de consciência.
[...]
[8.] Em defesa da legalização das uniões homossexuais não se pode invocar o princípio do respeito e da não discriminação de quem quer que seja. Uma distinção entre pessoas ou a negação de um reconhecimento ou de uma prestação social só são inaceitáveis quando contrárias à justiça. Não atribuir o estatuto social e jurídico de matrimônio a formas de vida que não são nem podem ser matrimoniais, não é contra a justiça; antes, é uma sua exigência.
Este é o ensino da Igreja Católica. O resto, são disparates dos inimigos d’Ela.
A patrulha ideológica da Gaystapo – contando com a anuência até mesmo de alguns membros do clero – está privando os homossexuais, que são filhos de Deus chamados à santidade, de conhecimentos básicos sobre os meios que eles precisam empregar para atingirem o fim último para o qual foram criados. É preciso deixar claro que existe pecado sim, e que Deus, que é Suma Justiça, pune sim os pecados e, portanto, converter-se e mudar de vida é uma necessidade sim. Não é outro o discurso da Igreja ao longo dos últimos dois mil anos, a despeito dos inimigos d’Ela que sempre A combateram por causa disso. Esta é a missão da Igreja, à qual Ela não pode renunciar. Se não for para desempenhar zelosamente o papel confiado pela Igreja de Cristo, melhor não se arrogar sacerdote.
Por fim, causa perplexidade a atitude calhorda d’O Globo de colocar uma enquete perguntando se
“a posição da Igreja [Católica] sobre a união estável de casais gays (sic) vai contra os próprios ensinamentos dela”. À margem de tudo o que foi aqui exposto, existe alguém que possa em consciência responder “sim” a esta pergunta? No entanto, neste momento, 58.87% dos votantes disseram que
sim, a posição da Igreja sobre a união estável de duplas de sodomitas vai contra os ensinamentos d’Ela! Ora,
que ensinamentos? Acaso os ensinamentos da Igreja são outros diferentes… daqueles que Ela própria ensina?!
A ignorância do povo é tremenda. O patrulhamento ideológico faz com que a Doutrina da Igreja seja desconhecida até por aqueles que afirmam conhecer a própria Doutrina da Igreja. E, enquanto isso, o povo de Deus se perde por ignorância. Que nos esforcemos para dissipar as nuvens de confusão produzidas pelos inimigos de Cristo. Que a Doutrina Católica possa ser, se não aceita, ao menos conhecida em Sua pureza e integridade. Que Nossa Senhora de Fátima interceda por nós.
Marcadores: CNBB, Homossexuais, Igreja, STF
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22:06.
sábado, 14 de maio de 2011
Nota da CNBB contra a “união homoafetiva” do STF
Nós, Bispos do Brasil em Assembleia Geral, nos dias 4 a 13 de maio, reunidos na casa da nossa Mãe, Nossa Senhora Aparecida, dirigimo-nos a todos os fiéis e pessoas de boa vontade para reafirmar o princípio da instituição familiar e esclarecer a respeito da união estável entre pessoas do mesmo sexo. Saudamos todas as famílias do nosso País e as encorajamos a viver fiel e alegremente a sua missão. Tão grande é a importância da família, que toda a sociedade tem nela a sua base vital. Por isso é possível fazer do mundo uma grande família.
A diferença sexual é originária e não mero produto de uma opção cultural. O matrimônio natural entre o homem e a mulher bem como a família monogâmica constituem um princípio fundamental do Direito Natural. As Sagradas Escrituras, por sua vez, revelam que Deus criou o homem e a mulher à sua imagem e semelhança e os destinou a ser uma só carne (cf. Gn 1,27; 2,24). Assim, a família é o âmbito adequado para a plena realização humana, o desenvolvimento das diversas gerações e constitui o maior bem das pessoas.
As pessoas que sentem atração sexual exclusiva ou predominante pelo mesmo sexo são merecedoras de respeito e consideração. Repudiamos todo tipo de discriminação e violência que fere sua dignidade de pessoa humana (cf. Catecismo da Igreja Católica, nn. 2357-2358).
As uniões estáveis entre pessoas do mesmo sexo recebem agora em nosso País reconhecimento do Estado. Tais uniões não podem ser equiparadas à família, que se fundamenta no consentimento matrimonial, na complementaridade e na reciprocidade entre um homem e uma mulher, abertos à procriação e educação dos filhos. Equiparar as uniões entre pessoas do mesmo sexo à família descaracteriza a sua identidade e ameaça a estabilidade da mesma. É um fato real que a família é um recurso humano e social incomparável, além de ser também uma grande benfeitora da humanidade. Ela favorece a integração de todas as gerações, dá amparo aos doentes e idosos, socorre os desempregados e pessoas portadoras de deficiência. Portanto têm o direito de ser valorizada e protegida pelo Estado.
É atribuição do Congresso Nacional propor e votar leis, cabendo ao governo garanti-las. Preocupa-nos ver os poderes constituídos ultrapassarem os limites de sua competência, como aconteceu com a recente decisão do Supremo Tribunal Federal. Não é a primeira vez que no Brasil acontecem conflitos dessa natureza que comprometem a ética na política.
A instituição familiar corresponde ao desígnio de Deus e é tão fundamental para a pessoa que o Senhor elevou o Matrimônio à dignidade de Sacramento. Assim, motivados pelo Documento de Aparecida, propomo-nos a renovar o nosso empenho por uma Pastoral Familiar intensa e vigorosa.
Jesus Cristo Ressuscitado, fonte de Vida e Senhor da história, que nasceu, cresceu e viveu na Sagrada Família de Nazaré, pela intercessão da Virgem Maria e de São José, seu esposo, ilumine o povo brasileiro e seus governantes no compromisso pela promoção e defesa da família.
Aparecida (SP), 11 de maio de 2011
Dom Geraldo Lyrio Rocha
Presidente da CNBB
Arcebispo de Mariana – MG
Dom Luiz Soares Vieira
Vice Presidente da CNBB
Arcebispo de Manaus – AM
Dom Dimas Lara Barbosa
Secretário Geral da CNBB
Arcebispo nomeado para Campo Grande - MS
Marcadores: "União homoafetiva", CNBB, STF
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00:06.
quarta-feira, 20 de outubro de 2010
Íntegra da carta de Dom Bergonzini aos Bispos:
Como é de conhecimento de todos, em 01.07.2010, iniciei uma campanha contra os candidatos favoráveis ao aborto, de todos os partidos, a qualquer cargo. O PT – Partido dos Trabalhadores – é o principal articulador dessa ação no Brasil e, também, do “casamento” de homossexuais. Desde 1991, vem tentando implantar o aborto, com o projeto de lei n. 1.135/91, dos então deputados do PT Sandra Starling e Eduardo Jorge. Os Congressos do PT aprovaram a liberação do aborto como programa do partido. O projeto de lei 1935/91 foi derrotado na Comissão de Seguridade e Saúde por 33 a 0 e na Comissão de Constituição e Justiça, dor 57 a 4., na Câmara Federal. O deputado do PT, José Genoino, demonstrando o ferrenho propósito de implantar o aborto, requereu a aprovação do projeto de lei 1935/91 diretamente pelo plenário, onde a bancada de deputados da “base aliada” do governo tem a maioria e pode ser aprovado a qualquer momento. Projeto de Lei n.º 1.151/95, sobre o casamento civil entre homossexuais, foi apresentado por Marta Suplicy em 26 de outubro de 1995, quando ela ocupava a cadeira de deputada federal pelo PT. Iara Bernardes, então deputada federal do PT, apresentou o projeto de lei 122/ 2006, que impede as pessoas e os religiosos de emitirem opinião sobre homossexuais, sob pena de prisão.
O meu comportamento é baseado em minha consciência e no Evangelho. E visa a discussão de valores com a sociedade. Seja qual for o resultado das eleições, filósofos, sociólogos, antropólogos, religiosos e a população já começaram a debater o que chamam de “agenda de valores”. O relativismo na sociedade e na Igreja Católica, sempre lembrado pelo Papa Bento XVI, também tem sido questionado: o meu sim é sim e o meu não é não. Não estou me esquecendo dos problemas dos pobres. Para isso, no Brasil, há leis especiais que devem ser cumpridas por qualquer governante. Sem contar a ajuda voluntária dos católicos realizada em todas as paróquias, pelas várias pastorais.
Ocorre que, no dia 07.10.2010, tive uma grande surpresa. Dom Demétrio Valentini, da Diocese de Jales, publicou uma matéria de meia página, no jornal Diário de Guarulhos, editado em minha diocese, com uma acusação de crime eleitoral. Um bispo acusando outro de crime, pela imprensa. É algo muito grave e inadmissível. Anteriormente, recebi uma carta anônima com velada ameaça à minha vida, que já está nas mãos da polícia.
Imaginava ter sido um destempero momentâneo do bispo de Jales. Enviei-lhe uma carta, com cópia ao presidente da CNBB-Regional Sul-1, Dom Nelson Westrupp, reclamando do fato e apontando a suspeita de o bispo de Jales estar atuando partidariamente.
A confirmação da atuação partidária de Dom Demétrio Valentini veio na revista Isto É, pg. 40, edição 2135, de 13.10.2010. Nessa revista está escrito: ” A exemplo do pastor Manoel Ferreira, dom Valentim é amigo de Lula, tem exercido papel fundamental no diálogo com os católicos.” Além disso, Dom Valentini insiste em que “esta situação precisa ser esclarecida e denunciada” dando a entender que existe qualquer interesse além do Evangelho.
Há igrejas evangélicas no Brasil, cujos pastores são a favor do aborto ou tem interesses políticos, que estão se posicionando partidariamente a favor da candidatura do PT.
Por essas circunstâncias, sou forçado a concluir que: a) a matéria publicada no jornal de Guarulhos teve a mão do Partido dos Trabalhadores e visou me amedrontar; b) a matéria visou, também, assustar os fiéis de minha diocese; c) em âmbito nacional, visou assustar os Bispos e a comunidade cristã e d) parece que há Bispos da Igreja Católica, no Brasil, que estão trocando o Evangelho do Senhor pela política partidária e por amizades pessoais.
O histórico do aborto, desde 1974, pode ser visto
neste link
Dom Aldo Pagotto lembra que situação semelhante à brasileira, com a destruição da moral e da ética, para implantação do comunismo na Itália, somente não aconteceu por conta da atuação do Papa.
Dom Aldo historiou os fatos
no vídeo postado no You Tube. Como lembrou Dom Aldo, na época o Papa disse “Não podemos nos calar.” Nós, agora no Brasil, também não podemos nos calar. Vamos agir e orientar o povo para que não se deixe enganar pelos oportunismos de última hora.
Diante desses fatos, sou obrigado a enviar uma reclamação ao Papa Bento XVI, imediatamente, com toda a documentação, pedindo-lhe que tome as providências que julgar cabíveis e necessárias, para reorientar a Igreja Católica Apostólica Romana no Brasil, inclusive me orientar, se eu estiver agindo em desconformidade com o Evangelho.
Quero deixar claro que nunca indiquei apoio a qualquer candidato, como agora não o faço. Estou sendo coerente com meu artigo “Daí a César o que é de César”, publicado em 01/07/2010.
Estou comunicando, também, estes fatos todos os irmãos Bispos e Cardeais do Brasil, e a imprensa, através de replicação deste email. A carta a Dom Demétrio Valentim será publicada no site da
Diocese de Guarulhos
Não tenho intenção de polemizar, mas simplesmente de deixar clara a minha posição como Bispo, em defesa da Igreja, dos mandamentos de Deus.
Rogo a Deus Nosso Senhor e a Nossa Senhora de Aparecida, Padroeira do Brasil, que proteja a Igreja Católica e nos proteja a todos.
Guarulhos, 12 de outubro de 2010, dia da Mãe Aparecida.
Luiz Gonzaga Bergonzini
Bispo Diocesano de Guarulhos
Marcadores: CNBB, Diocese de Guarulhos, Dom Luiz Gonzaga, Igreja
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00:51.
domingo, 10 de outubro de 2010
Importa obedecer antes a Deus do que aos homens.
Sou membro de um movimento da Igreja Católica, e um grupo de pessoas desse movimento, aqui em Recife, faz parte de um lista onde são enviadas as notícias, os avisos dos nossos encontros, etc.. Também enviamos mensagens umas para as outras.
Em tempo de eleição o clima esquenta um pouco, mas, como em todo espaço democrático, todos podem se expressar, divergir, e até se exceder, às vezes. Foi isso que aconteceu nesta semana, quando uma das pessoas da lista postou uma matéria em que dizia que um "Padre e Bispos da CNBB-SP, cometeram crime eleitoral". O que me indignou não foi a matéria propriamente dita, mas a atitude de quem a postou, numa clara demonstração de desrespeito, pois sendo ela uma católica, jamais poderia, - mesmo não concordando com a atitude do sacerdote e dos Bispos- se voltar contra eles para defender um partido e sua candidata, notoriamente abortistas.
Para expressar minha indignação diante de tal atitude, postei o seguinte comentário:
Em relação a essa matéria e a outra que comento a seguir, chego a conclusão que, infelizmente, estamos chegando a um tempo em que os criminosos serão (ou são) aqueles que estão lutando em favor da VIDA. Ora, quando um filho da Igreja comete um pecado, a culpa toda recaí sobre Ela. A história nos mostra isso. O Papa João Paulo II pediu perdão pelos erros cometidos pelos filhos da Igreja. O Papa Bento XVI tem feito o mesmo nesses últimos tempos. No entanto, quando um sacerdote em sua homilia, tem a coragem de se manifestar contrário ao que vem acontecendo com esse partido e a sua candidata, que sempre vieram a público defender o aborto; quando um Bispo se dirige aos fiéis orientando-os para que não se vote num partido contrário à vida, vozes se levantam para dizer que os mesmos não estão falando em nome das suas respectivas instituições. Penso que aqui está ocorrendo uma inversão de valores.
Que partido é esse que está dividindo os cristãos, mais especificamente os católicos? Como ficar indiferente e em cima do muro quando um partido se declara favorável ao aborto?
Esse partido e seus asseclas, querem a todo custo, nos enfiar goela abaixo, o pndh3, que defende o Morticínio das crianças no seio materno, tratando a questão do aborto como "tema de saúde pública”. Um partido que quer a equiparação das uniões homossexuais à instituição sagrada da família. Um partido que defende a invasão das propriedades, a eliminação dos símbolos religiosos dos lugares públicos, dentre outros tantos absurdos.
O comentário a seguir, refere-se ao que aconteceu esta semana na TV Canção Nova, quando o Pe José Augusto em sua homília, se manifestou contra o PT e sua candidata à presidência.
E o que fez a Canção Nova?
Como as palavras do padre não são em hipótese alguma o pensamento da instituição? O padre não falou senão sobre fatos públicos amplamente conhecidos e sobre a Doutrina Católica! Acaso o PT não é um partido favorável ao aborto? Acaso não é verdade que os católicos não podem apoiar de nenhuma maneira candidatos nem partidos abortistas? Se estas coisas não são “em hipótese alguma o pensamento da instituição”, o que podemos inferir diante dessa afirmativa?
Quem não se lembra do Caso Alagoinhas, em que Dom José Cardoso foi rechaçado pela mídia e até por muitos católicos mornos? A CNBB, pouco ou nada fez em relação a isso, deixando o nosso Arcebispo entregue às feras. Não é de hoje que a CNBB tenta manter-se longe de questões polêmicas.
Diante de tudo isso, não vejo nenhum demérito em um sacerdote fazer parte de uma "congregação tradicional", (como se refere a matéria) que é contra o aborto, a união civil entre os homossexuais e a adoção de crianças por casais homossexuais. Eu, particularmente, prefiro estar ao lado dos ultra-conservadores, a apoiar partido e candidatos abortistas.
"Quando em âmbitos e realidades que remetem a exigências éticas fundamentais se propõem ou se efetuam opções legislativas e políticas contrárias aos princípios e aos valores cristãos, o Magistério ensina que «a consciência cristã bem formada não permite a ninguém favorecer, com o próprio voto, a atuação de um programa político ou de uma só lei, onde os conteúdos fundamentais da fé e da moral sejam subvertidos com a apresentação de propostas alternativas ou contrárias aos mesmos». (570)
Na consideração do caso em que não tenha sido possível evitar a atuação de tais programas políticos ou impedir ou ab-rogar tais leis, o Magistério ensina que um parlamentar, cuja absoluta oposição pessoal a eles fosse clara e notória a todos, poderia licitamente oferecer o próprio apoio a propostas miradas a limitar os danos de tais programas e de tais leis e a diminuir os efeitos negativos no plano da cultura e da moralidade pública. A tal propósito, é emblemático o caso de uma lei abortista. O seu voto, em todo caso, não pode ser interpretado como adesão a uma lei iníqua, mas tão-somente como um contributo para reduzir as conseqüências negativas de uma disposição legislativa cuja completa responsabilidade recai em quem a propôs. (Não é o caso da Dilma, nem dos deputados e senadores petistas)
Em tempo: o fato de cristãos se posionarem contrários às propostas do PT e a sua candidata à presidência, não significa, necessariamente, que estejam dando apoio incondicional ao canditado do PSDB.
Mas recorrendo ainda a Doutrina Social da Igreja...
...As instâncias da fé cristã dificilmente são assimiláveis a uma única posição política: pretender que um partido ou uma corrente política correspondam completamente às exigências da fé e da vida cristã gera equívocos perigosos. O cristão não pode encontrar um partido plenamente às exigências éticas que nascem da fé e da pertença à Igreja: a sua adesão a uma corrente política não será jamais ideológica, mas sempre crítica, a fim de que o partido e o seu projeto político sejam estimulados a realizar formas sempre mais atentas a obter o verdadeiro bem comum, inclusive os fins espirituais do homem.
Buscar sinceramente a verdade, promover e defender com meios lícitos as verdades morais concernentes à vida social ― a justiça, a liberdade, o respeito à vida e aos demais direitos da pessoa ― é direito e dever de todos os membros de uma comunidade social e política.
Quando o Magistério da Igreja se pronuncia sobre questões inerentes à vida social e política, não desatende às exigências de uma correta interpretação da laicidade, porque «não pretende exercer um poder político nem eliminar a liberdade de opinião dos católicos em questões contingentes. Entende, invés ― como é sua função própria ― instruir e iluminar a consciência dos fiéis, sobretudo dos que se dedicam a uma participação na vida política, para que o seu operar esteja sempre ao serviço da promoção integral da pessoa e do bem comum. O ensinamento social da Igreja não é uma intromissão no governo de cada País. Não há dúvida, porém, que põe um dever moral de coerência aos fiéis leigos, no interior da sua consciência, que é única e unitária»
Acredito que esta tenha sido a intenção dos Sacerdotes e dos Bispos ao se pronunciaram contrário àqueles que querem atentar contra a VIDA. Na tentativa de abrir os olhos dos seus fiéis, não imaginavam eles que iriam causar tanto rebuliço no âmbito de suas atuações.
Marcadores: Canção Nova, CNBB, Igreja, PT
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00:38.
sábado, 16 de janeiro de 2010
Posição da CNBB
A
CNBB reafirma sua posição, muitas vezes manifestada, em defesa da vida e da família, e contrária à descriminalização do aborto, ao casamento entre pessoas do mesmo sexo e o direito de adoção de crianças por casais homoafetivos. Rejeita, também, a criação de “mecanismos para impedir a ostentação de símbolos religiosos em estabelecimentos públicos da União”, pois considera que tal medida intolerante pretende ignorar nossas raízes históricas.
Por intercessão de Nossa Senhora Aparecida, imploramos as luzes de Deus, para que, juntos, possamos construir uma sociedade justa, fraterna e solidária.
Brasília, 15 de janeiro de 2010
Dom Geraldo Lyrio Rocha
Arcebispo de Mariana
Presidente da CNBB
Dom Luiz Soares Vieira
Arcebispo de Manaus
Vice-Presidente da CNBB
Dom Dimas Lara Barbosa
Bispo Auxiliar do Rio de Janeiro
Secretário-Geral da CNBB
Marcadores: Aborto, CNBB, Homossexualismo, PNDH-3
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00:30.
domingo, 10 de janeiro de 2010
O famigerado PNDH-3
Luiz Inácio Lula da Silva - “O Cara” - resolveu fazer a sua própria Constituição. Ele assinou um decreto que tem o fedor de um golpe de estado branco. E não falta ao texto nem mesmo o AI-5 do lulo-petismo. Está anunciando uma espécie de programa de governo de Dilma Rousseff.
Diversos setores têm se manifestado contrários às propostas presentes no 3º Programa Nacional dos Direitos Humanos.
Uma onda de protestos foi gerada com o lançamento do decreto que cria o
PNDH-3, lançado pelo presidente Luis Inácio Lula da Silva dia 21 de dezembro passado. Os militares tem qualificado o programa como
"insultuoso, agressivo e revanchista" em relação às Forças Armadas. O ministro Reinhold Stephanes (Agricultura), diz que plano de direitos humanos cria
"insegurança jurídica" ao modificar regras para a reintegração de posse de terras invadidas no país. Para o ministro, o plano mostra um
“preconceito” do governo Lula em relação à agricultura comercial do país. Sobre o setor da mídia, leia
aqui.
A Igreja Católica, por meio da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), se posicionou contrária. Bispos, padres e católicos ligados a movimentos pró-vida reagem a quatro artigos do plano, a saber:
A aprovação do projeto de lei que descriminaliza o aborto; mecanismos para impedir a ostentação de símbolos religiosos em estabelecimentos públicos; a união civil entre pessoas do mesmo sexo e o direito de adoção por casais homoafetivos.
Dom José Simão, responsável pelo Comitê de Defesa da Vida do Regional Sul 1 (São Paulo) da CNBB declara: "
Vemos nessas iniciativas uma atitude arbitrária e antidemocrática do governo Lula";
"A Igreja se mantém contrária a esses pontos e segue em defesa da vida em sua totalidade e em seus princípios de fé", assegurou.
Para Dom Simão, que também é bispo da diocese de Assis, em São Paulo, temas como a descriminalização do aborto, por exemplo, abrem às portas para outros tipos de práticas que podem atentar à vida humana.
"Aborto é um crime, uma agressão à pessoa humana. Se o governo descriminaliza, abre brechas para outras práticas como essa", observou.
Ainda segundo Dom Simão, temas como esse devem ser discutidos na "amplitude democrática e não de maneira arbitrária e antidemocrática como o fez o governo".
O secretário-geral da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), dom Dimas Lara Barbosa, disse que a previsão do texto em impedir símbolos religosos, como crucifixo, em locais públicos é uma demonstração de intolerância. “Daqui a pouco vamos ter de demolir a estátua de Cristo Redentor, no morro do Corcovado, que ultrapassou a questão religiosa e virou símbolo de uma cidade”, afirmou dom Dimas. “Impedir a presença desses símbolos é uma intolerância muito grande. É desconhecer o espírito cristão e religioso da tradição brasileira.”
Para o secretário-geral da CNBB, este não é um assunto que deveria estar incluído num programa de direitos humanos. “Absolutamente não tem vínculo com direitos humanos. É a infiltração de uma mentalidade laicista no texto. Direitos humanos é ter liberdade religiosa.”
Em visita ao Recife, o cardeal primaz do Brasil, Dom Geraldo Magela, criticou projeto de direitos humanos de Lula. Ele disse que
"não há quem possa tornar legal o mal", citando explicitamente, como o mal, o decreto do Governo Federal que, com o pretexto defender os direitos humanos, se refere a vários direitos fundamentais, entre eles o da liberdade religiosa.
"Os bispos brasileiros certamente não vão se calar diante disso" - afirmou, pela manhã, o arcebispo de Palmas, , recem nomeado para comandar o arcebispado de Belém, no Pará, e que foi designado pelo Vaticano para comandar as novas comunidades católicas no Brasil. D. Alberto também se referiu à possibilidade de legalização do aborto, condenando a medida.
Pois é, a polêmica em torno disso ainda está longe de terminar, muita água ainda vai rolar embaixo da ponte.
Para refletir: Quem irá nos defender daqueles que se dizem defensores dos direitos humanos?
Marcadores: Aborto, Bispos, CNBB, Homossexualismo, Igreja, Padres, Símbolos religiosos, Vida
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00:25.
quinta-feira, 26 de fevereiro de 2009
Oração da Campanha da Fraternidade - 2009
Bom é louvar-vos, Senhor, nosso Deus,
que nos abrigais à sombra de vossas asas,
defendeis e protegeis a todos nós, vossa família,
como uma mãe, que cuida e guarda seus filhos.
Nesse tempo em que nos chamais à conversão,
à esmola, ao jejum, à oração e à penitência,
pedimos perdão pela violência e pelo ódio
que geram medo e insegurança.
Senhor, que a vossa graça venha até nós
e transforme nosso coração.
Abençoai a vossa Igreja e o vosso povo,
para que a Campanha da Fraternidade
seja um forte instrumento de conversão.
Sejam criadas as condições necessárias
para que todos vivamos em segurança,
na paz e na justiça que desejais.
Amém.
TEMA: Fraternidade E Segurança Pública
LEMA: “A Paz é Fruto da Justiça”
(Is 32, 17)
Marcadores: Campanha da Fraternidade, CNBB, Igreja
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22:29.
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