• A diferença maior entre uma sociedade saudável e uma sociedade em franco processo de decadência é a manutenção de uma ordem relativamente conforme à natureza humana. Quando uma sociedade perde os critérios naturais, o orgulho dos homens sempre a conduz a tentativas de substituição do natural por invencionices autodestrutivas. (Professor Carlos Ramalhete)

• (...O que verdadeiramente fala das coisas de Deus semeia fé, esperança, caridade, paz, compreensão; ao contrário daqueles que, com suas pregações e seus comportamentos e atuações semeiam divisão, ódio, ressentimento, orgulho, sensualidade...)

• Ter uma fé clara, segundo o Credo da Igreja, muitas vezes é classificado como fundamentalismo. Enquanto o relativismo, isto é, deixar-se levar "aqui e além por qualquer vento de doutrina", aparece como a única atitude à altura dos tempos hodiernos. (Bento XVI)

• "A blasfêmia (contra o Espírito Santo) não consiste propriamente em ofender o Espírito Santo com palavras; consiste, antes, na recusa de aceitar a salvação que Deus oferece ao homem, mediante o mesmo Espírito Santo agindo em virtude do sacrifício da cruz". (João Paulo II)

Embora a grande maioria não saiba, pois é a nível local,  é bom que se fique atento para o que estar por vir nesse domingo, dia 29, em Aracaju. Trata-se de um evento promovido por uma seita, onde estão divulgando que Nossa Senhora vai descer sobre aquela cidade.

Que fique bem claro: esse tal evento não tem NENHUMA ligação com a Igreja Católica. A Igreja é muito criteriosa nesses assuntos. Manifestações dessa natureza não encontram nenhum respaldo dentro da Igreja. O fato de usarem a figura de Maria, santos da Igreja, como santa Bernadete, pode confudir a cabeça dos desavisados,  que se deixam levar por qualquer vento de doutrina.

Maria, esse nome que nunca cansamos de pronunciar e que nos dá alegria todas as vezes que o proferimos. E assim também a chamavam os pais, os parentes e os vizinhos da casa de Nazaré.


Há séculos de distância, nós, à maneira do Arcanjo e de José, à maneira de todos os santos e de tantos pecadores, continuamos a chamá-la assim: Maria. Simplesmente Maria.

Esta Maria a Igreja reconhece, a Maria que a conhecemos.

A Virgem Maria, como a mais sublime de todas as criaturas de Deus, e também pela sua excelsa posição, possui muitíssimos títulos. São centenas os nomes pelos quais ela é invocada, venerada e amada.

Os títulos dados à Virgem podem se classificar em pelo menos quatro espécies:

1. Devido a seus privilégios, que revelam sua pessoa e missão.

Exemplos: Nossa Senhora da Imaculada Conceição (porquanto ela foi concebida sem mancha do pecado original);

Nossa Senhora Mãe de Deus (porque concebeu pelo Espírito Santo ao Senhor Jesus Cristo, que é Deus conosco);

Nossa Senhora da Assunção (porque, sendo isenta de pecado e por ser mãe de Deus, foi elevada ao céu em corpo e alma);

Nossa Senhora Medianeira (porque Deus a elegeu como medianeira de todas as graças).

2. Devido a fatos históricos em sua vida.

Exemplos: Nossa Senhora de Belém, Nossa Senhora da Anunciação, Nossa Senhora da Visitação.

3. Devido às virtudes com que foi adornada.
Exemplos: Nossa Senhora Rainha da Fé; Nossa Senhora do Bom Conselho.

4. Devido aos lugares onde ela é honrada conforme suas aparições ou outras intervenções.
Exemplo: Nossa Senhora de Fátima; Nossa Senhora Aparecida; Nossa Senhora da Vitória.

Como vimos, Nossa Senhora possui vários títulos. Na bíblia ela possui títulos como filha de Jerusalém, filha de Sião e outros.

Dentre os vários títulos atribuídos a Maria jamais iremos encontrar um como "maria cristo", ou "nossa senhora de Aracaju".  Esses são apenas invencionices da cabeça de alguns pseudos profetas...

  A santíssima Mãe de Deus, para conferir  aos  homens mais uma de suas  infinitas graças, e para confundir o que no mundo se julga forte,  escolheu um instrumento, à preferência de  outros, débil, segundo a  divina economia que São Paulo exalta: "Deus escolheu o que é fraco no mundo, para confundir os fortes" (1Cor 1,27). Este instrumento era Bernarda Soubirous, nome hoje caríssimo e celébre no mundo inteiro, mas naquele tempo, quando apenas quinze anos contava, de todos desconhecida. 

Tem sido objeto da preocupação por parte dos irmãos separados fazer desaparecer, ou desaparecer pouco a pouco, em nome de um suposto amor, tudo o que é distintivamente católico. Ora, o que se tem feito é, por raras vezes, buscar convencer-nos de que a Igreja é "uma igreja" como a deles, que tanto faz ser católico ou protestante, que o amor é lindo e a vida é bela... ou então, na maioria das vezes, afirmar que a Igreja não é igreja coisa alguma; o que só reflete o ódio a única Igreja de Cristo: a Católica Apostólica Romana.

Há pessoas que agem daquela primeira forma, mas, o mais contundente, que reflete o verdadeiro espírito da “reforma”, é a segunda postura adotada pelos protestantes, que se utilizam desse tipo de artimanha quando encontra um "católico" desavisado. É por isso e por falta de conhecimento, que muitas pessoas desavisadas abandonam a Igreja, indo parar nas mãos das seitas.

Realmente queremos crer que a maior parte dos sectários, ou um número significativo deles, tenha uma perfeita contrição na hora de sua morte, único caso em que poderiam ser salvos. Sendo assim, essas pessoas estariam em um estado que, a não ser em casos realmente excepcionais, as conduziriam ao Inferno.

Muitos, mesmo conhecendo a verdadeira Igreja, preferem dar ouvidos a pruridos, como uma sensação de ansiedade, sofrimento, impaciência, vivendo ansiosamente atrás de uma expectativa nova, sôfregos por uma novidade. Além disso, muitos dentre eles são pessoas que estão realmente buscando fazer o que acreditam erroneamente ser a vontade de Deus. Essas pessoas merecem conhecer a Verdade e nós devemos tentar ajudá-las, exatamente por amor.

Elas estão se encaminhando por entre as brumas, buscando a Salvação. A Salvação está na Igreja. Eles têm uma noção completamente errada do que seja a Igreja (basta ver as acusações absurdas que sempre fazem: imagens, Nossa Senhora...), e por isso lutam contra Ela e blasfemam o nome de Deus.

Eles trocam as letras, mudam o sentido das frases, testam o conhecimento do católico, enfim, agem preparando o seu terreno proselitista. Enquanto a crise de identidade está se instalando no católico, simultaneamente o proselitista está criando uma irresistível sensação de culpa nele. Ataca o católico repetidamente sobre qualquer deslize que tenha cometido (seja grande ou pequeno).

O católico começa a sentir uma sensação geral de vergonha, de que tudo que faz está errado. Assim sendo, é muito difícil falar para eles da Fé, assim como é muito difícil tirar uma criança da beira do poço ou convencer um adulto rico a não cheirar cocaína nas festas com os amigos. Eles já têm preconceitos fortíssimos contra a Igreja, tendo em geral tentado chegar a Deus n'Ela e encontrado política, ou a libidinagem da moda, tão em voga nas suas bocas.

É um ataque sistemático à identidade do católico e a seu principal sistema de crença. O proselitista nega tudo o que faz do católico ser quem é – um cristão convicto e formado, com sua fé perfeitamente consciente em Cristo. A fé cristã é colocada em jogo, através da constante ação de dar aparência enganadora à fé e à doutrina católica, com o fim de fraudar, de contrafazer alterando o valor dessa fé, e de fazer passar por verdadeiro o que não é.

E os protestantes sabem muito bem o que vão dizer ao católico, porque sabem muito bem o que vai provocar um sentimento de repulsa pela Igreja, o que o faz evitá-la, não querer tocá-la e nem mais chegar perto. Incutem apenas o que causa repugnância, asco, mesmo sabendo que estão mentindo para o católico e afirmando coisas totalmente fora da realidade. Um estratagema que fere a decência e os bons princípios; um estratagema indecente, indigno, vergonhoso, corrompido pelo vício e pelo mal, infame e corrupto. Não hesitam em empregar meios degradantes para atingir o seu fim torpe, vil, ignóbil. O católico fica sob ataque constante por dias, semanas ou meses, até chegar o ponto em que irá ficar exausto, confuso e desorientado, como ocorre muitíssimas vezes, pois fracos na fé, sempre existem. Nesse estado, suas crenças parecem menos sólidas.

Com sua identidade em crise, passando por uma profunda vergonha e tendo traído o que sempre acreditou, na medida em que o proselitista o força a denunciar a própria família, amigos e parceiros que compartilham das mesmas idéias "erradas" que ele, o católico pode passar pelo que, na comunidade leiga, é conhecido como um colapso nervoso. Na psicologia, o colapso nervoso é um conjunto de graves sintomas que podem indicar distúrbios psicológicos. Isso pode envolver um soluço descontrolado, uma profunda depressão e principalmente desorientação geral. O católico pode ter perdido a compreensão da realidade e ter a sensação de estar completamente sem rumo e sozinho. Essa traição com relação às suas crenças e às pessoas com as quais tem lealdade é para aumentar a vergonha e a perda da identidade que o católico já estará experimentando.

O que o protestante está fazendo, lutando desesperadamente para bombardear a Igreja buscando dissimular a verdade, é aplicar toda essa sordidez do proselitismo barato e furado deles. Quando o católico atinge o ponto de colapso, seu senso do eu está muito confuso. Ele não tem um entendimento claro de quem é, ou do que está acontecendo com ele, (porque se tivesse uma fé sólida, madura, não cairia nessas artimanhas). E o(a) protestante, certamente sabe disso.

Nesse ponto, o proselitista mostra a possibilidade de o católico se converter para outro sistema de crença que o libertará de sua situação atual criada artificialmente pela falácia. O protetante, aliás, está claramente agindo dentro desse mesmo princípio. Consciente ou inconscientemente, foi treinada para isso, julgando que o proselitismo tem mais poder do que a fé, que é dom do Espírito Santo. Dentro de sua “explanação”, ele(a) se preocupa exatamente em querer convencer de que nenhum católico tem o Espírito Santo, mas que ele nos poderia dá-lo.

É como o proselitista procede, oferecendo algumas “pequenas gentilezas”. Ele pode, por exemplo, oferecer ao católico um copo d'água ou perguntar do que ele sente saudade em casa. Em estado de colapso resultante de um ataque psicológico constante, "a pequena gentileza" parece enorme e o católico pode experimentar sensação de alívio e gratidão completamente fora da proporção daquilo que foi oferecido, como se o proselitista estivesse salvando sua vida.

Pela primeira vez no processo, o católico encara o contraste entre a culpa e a dor do ataque contra a identidade e o alívio repentino da “clemência”. O católico pode sentir um desejo de retribuir a gentileza oferecida a ele e, nesse ponto, o proselitista pode apresentar a possibilidade da confissão como um meio de aliviar a culpa e a dor. O católico preparado está aliviado para aprender que existe uma causa externa para estar errado, que não é ele que é inevitavelmente mau, o que significa que pode escapar do sentimento de erro. Tudo o que precisa fazer é denunciar as pessoas e instituições associadas ao seu sistema de crença e todo o sofrimento acabará.

O católico tem o poder de se liberar do que está errado, confessando os atos associados com seu antigo sistema de crença da maneira que o proselitista orientar. Daí muitos “ex-católicos” “confessarem” que “praticavam idolatria”.

Com sua total confissão, o católico completou a rejeição psicológica de sua antiga identidade. Agora cabe ao proselitista oferecer ao católico uma nova identidade. O proselitista apresenta um novo sistema de crença como o caminho para o "bem". Nesse estágio, o proselitista para com os ataques, oferecendo ao católico conforto psicológico e alívio mental. O católico é levado a sentir que a escolha entre o velho e o novo pertence a ele mesmo, o que afastaria totalmente a idéia da manipulação.

A sensação que sente é que tem seu destino nas mãos. A essa altura, já denunciou seu antigo sistema de crença em resposta à clemência e tormento. Fazer uma "escolha consciente" em favor do novo sistema de crença ajuda a ampliar o alívio: se ele realmente acredita, então não traiu ninguém. A escolha passa a não ser algo difícil, pois a nova identidade é "segura" e atraente porque não se parece com a que o levou ao colapso, mas apresenta-se como se fosse o oposto.

Evidentemente, tudo isso tem aspecto de “grande sabedoria”, e essa “nova realidade” assume uma aparência de algo bom e sério, muito melhor do que antes. Contrastando a agonia do velho sistema de crença com a paz do novo, o católico escolhe a nova identidade, apegando-se a ela para preservar sua vida. No estágio final, com freqüência, há rituais ou cerimônias para introduzir o católico “convertido” na sua nova comunidade. Esse estágio foi descrito por alguns como um sentimento de "renascimento". Aí, entra a negativa do novo nascimento pelo Batismo, porque o “renascimento” será necessariamente aquele método de “evangelismo” praticado pelos protestantes proselitistas.

Depois disso tudo, a catequese é ignorada e a evangelização é proibida. Os protestantes podem vir para a porta da Catedral no dia de Nossa Senhora Aparecida e fazer um “mafuá”, mas os católicos não podem responder ou sequer buscar trazer de volta os irmãos caídos em heresia.

Pois é, minha gente, a alguns anos atrás, afastada da Igreja por obra do maligno, e por insistência de uma "amiga", eu comecei a acompanhá-la aos cultos de uma das várias denominações que ela frequentava (as outras em segredo).

Sem nenhum tipo de prevenção ou preconceito, frequentei, por alguns meses, os cultos dominicais na denominação batista.

O espaço físico era muito bem organizado, o som impecável, a música harmoniosa e bonita, a pregação feita pelo pastor muito engraçada num clima de alegria e bom humor que me faziam sentir muito bem.

A pregação sempre começava a partir de um versículo da bíblia, escolhido pelo pastor, que o desenvolvia segundo sua própria vontade, mas que acabava saindo do contexto original e ficava sempre naquele único trechinho isolado da bíblia, e, na quase totalidade das vezes, retirado do antigo testamento. Muitas vezes o assunto era: "se a sua vida não está abençoada é porque você não está pagando o dízimo", ou: "pague o dízimo e verá o que acontece, será como no tempo do profeta que não deixou acabar o óleo da viúva, blá, blá, blá..."

Mas era uma historinha tão bem contada, tão cheia de detalhes engraçados, e ainda por cima entremeada dos louvores de uma cantora agraciada com uma das mais lindas vozes que eu já tive oportunidade de ouvir e das mais afinadas também, que demorou para que eu percebesse que ali havia uma tentativa tão tosca de cultuar a Deus quanto qualquer outra anterior ao cristianismo, como nos cultos que convencionamos chamar de "pagãos".

Já lhes explico a razão disto...

O "culto" protestante e suas consequências:

A ficha começou a cair, quando, acompanhando essa amiga que me havia convidado a participar desta denominação a uma loja de departamentos logo após o culto, ela, na minha frente, furtou um chocolate, e, observada pela filha, incentivou-a a pegar um também, e ambas esconderam nas suas respectivas bolsas os objetos furtados, o que me causou espanto e muita vergonha, ao ponto de eu querer sumir daquele lugar, se eu pudesse ficaria invisível naquela hora. Era uma das filiais das "Lojas Americanas", onde não faltam câmeras registrando tudo. Na adolescência essa amiga tinha o mau hábito de furtar pequenos objetos fáceis de esconder nos bolsos ou na bolsa, o que eu não aprovava e que até me fez afastar dessa companhia, pois não suportaria a vergonha de ser confundida com uma ladra por andar junto dela, até por que uma vez ela tentou enfiar um objeto na minha bolsa, eu percebi e não deixei, lógico. Mas eu pensava que isso fosse uma rebeldia adolescente, que já havia passado, que a religião a tivesse feito um ser humano melhor. Infelizmente não.

Criada em família protestante (Congregação Cristã), desde pequena ela ia na casa de amigas para trocar a saia comprida que era obrigada a usar por calças compridas, decotes, maquiagem, etc. Ela não levava a sério a religião de seus pais exatamente por que era imposta. Aprendeu, desde cedo, a "fingir" ser o que jamais foi: cristã.

Só para ilustrar, depois de vários casos com homens casados, dos quais resultaram 3 gestações, sendo que duas foram abortadas, esta pessoa encontrou o que pensava ser o homem da sua vida (um católico), casaram-se, viviam muito bem, e ela então começou a tentar engravidar deste que já era seu terceiro marido. Infelizmente, dos cinco filhos que ela deveria ter dado à luz, só uma sobreviveu, pois as duas gestações posteriores foram ectópicas, por causa dos abortos anteriores, e numa delas a trompa rompeu e ela teve uma hemorragia que quase a matou...

Pelos frutos se conhece a árvore!

Observando estes episódios desta pessoa e outros envolvendo inúmeras amigas e amigos criados em lares protestantes (a maioria frequentava estas denominações por imposição severa, especialmente aquelas em que as regras de vestimenta, proibição de assistir televisão e ouvir rádio, muito comuns até 20 anos atrás, comecei a perceber que aquelas vidas não tinham sido TOCADAS pelo evangelho, que nada havia mudado para melhor, era apenas um jogo de aparências que começara na infância e se estendia pela vida afora.

Outro ponto que me chamava a atenção era o fato de mudarem de denominação quando algo os incomodava, o que fazia com que muitos já tivessem passado por várias denominações completamente diferentes apenas enquanto se "sentissem bem" ali, e claro, cada vez que trocavam de endereço, tinham que ser batizados novamente, como se o batismo fosse um ritual de passagem ou de entrada nas diversas denominações, e não A ADESÃO AO CORPO MÍSTICO DE CRISTO, sacramento de reconciliação do humano com o divino. Para eles é apenas um pacto com aquele líder, com aquela denominação, não com o SENHOR JESUS.

A vida das pessoas não muda, o comportamento delas permanece o mesmo, apenas as palavras são adocicadas, cheias de versos bíblicos decorados, mas nunca levados à prática!

Isso me intrigou muito. A quem interessa uma "religião" que não religa o homem a Deus, que é um mero "verniz", que não penetra no íntimo do ser humano para transformá-lo, que não altera o comportamento do indivíduo em sociedade, que não gera a Paz?

Não é difícil perceber que é um arremedo de cristianismo, que é um culto que serve apenas a aplacar as consciências transtornadas pelos pecados nunca confessados e nunca perdoados, mas sem eficácia redentora, sem a renovação das criaturas, sem outro objetivo imediato senão a acumulação material, e, pior, sem a preocupação com a salvação das almas.

Nem é preciso dizer que voltei correndo para a única Igreja que pode religar o homem a Deus, a Católica Romana.

Protestantismo: "o troca-troca".

Todos os meus amigos de infância criados em lares protestantes trocaram de denominação inúmeras vezes, sem jamais encontrar a Paz! Digo isto diante de Deus e sem medo de errar! Cada vez que começam a caminhada numa nova seita, sentem-se os "abençoados" , os "escolhidos", os "amados", mas isso dura pouco, pois os egos não tocados pela graça acabam por se esbarrar, e depois de alguns poucos meses já não há espaço para todos naquele endereço.

Segue-se mais uma procura, a descoberta do "lugar ideal" para cultuar a Deus, o novo ritual de batismo, a desilusão e o afastamento, por essa razão muitos protestantes vivem afastados de alguma denominação específica, estudando a bíblia sozinhos em casa ou em grupinhos pequenos com contato tão eventual que não suscita conflitos, e, depois de várias tentativas, decepções com várias denominações ou suas lideranças, acabam dizendo em alta voz aos quatro ventos que "PLACA DE IGREJA NÃO SALVA".

A quem poderia interessar essa incredulidade disfarçada de piedade? Quem ganharia se os cristãos abandonassem a Verdadeira e Única Igreja fundada, mantida e alimentada pelo Senhor do Universo e da história: Jesus Cristo, o Filho da Virgem Maria?

Só posso concluir, pela observação prática da vida de pessoas com as quais convivi e pelas quais nutro um intenso amor e uma genuína pena, por conhecer, a fundo e na vida real, as consequências das escolhas erradas que foram ensinados, desde pequenos a fazer, para prejuízo da sociedade e de suas próprias almas, é uma obra satânica, não tem outra conclusão a chegar quem observa, com imparcialidade a vida cotidiana de pessoas enganadas pelo protestantismo.

"Que cada um examine-se a si mesmo e a si mesmo pergunte: "Será que eu ajo como deseja Jesus Cristo? Será que a minha vida tem Paz"?